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“老虎吊”乃南少林五大象形拳法——龙、虎、豹、蛇、鹤中虎尊拳之精妙技艺。此技由近代虎尊拳派卓越武术技击家周子和（1874-1926）所传授。周子和，字永宽，号郇山道者，福建闽侯县南屿芝田村人氏。其曾习得鱼、鸭、牛、犬、猴、鹤、鸡等多种南派象形拳法，尤以虎拳见长，被誉为虎拳宗师，与茶亭和、青圃和并称福州三和。周子和先生享有“无敌大将军”之誉。其日本弟子上地完文（1877-1948）于1897年在福州师从周子和先生，习得虎尊等拳法十三年，归国后将所学与中国拳术融合，逐渐发展成为日本“上地流空手道”。周子和先生之侄周振群（1888-1968）亦深得其真传，生前在福州地区开设武馆，传授武艺。当前，“老虎吊”技艺由周振群先生之弟子，现年91岁高龄的老拳师郭孔熙先生所保留。

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“老虎吊”乃一高深内功法门，其传承过程极为机密，向来以口授身教的方式进行，未有文字记录，故传承者寥寥无几。修习此功者，全身可坚硬如钢铁，即便以绳索束缚颈部悬空，亦能承受棍棒击打胸腹而不受损伤，显示出其在技击方面的显著实用价值。周振群先生因深谙“老虎吊”内功，被誉为“铁骨达摩”。此外，“老虎吊”在强身健体方面亦有显著功效，能够增强人体新陈代谢、促进血液循环，使体弱者恢复健康，健康者体质更加强健。郭孔熙先生，年届九旬，修习此功法逾五十年，至今仍耳聪目明、步履稳健、指甲红润，被誉为南少林内功之佼佼者。1990年，在福州市举办的国际武术观摩表演大会上，86岁高龄的郭孔熙先生成功抵御了加拿大运动员帕特里克的棍棒击打，此举赢得了国内外人士的高度赞誉。鉴于“老虎吊”这一武术珍宝濒临失传的严峻形势，笔者在征得郭老师同意后，决定将其公之于众，以期同好者共同传承。

“老虎吊”内功修炼法可划分为四个阶段：

第一阶段为“仰首拨筋”（亦称“吊五筋”）

具体操作为：

双脚分开与肩同宽，肩部放松，肘部下垂，掌心向上提起，随后身体下蹲，肩部下沉，头部前倾并屈膝，双掌向下切割同时呼气，同时在心中想象内气从头顶的“百会”穴经过面部、胸部，最终降至“丹田”位置。此时，小腹外突，内气经会阴分为两支，沿双腿内侧下沉至脚底的“涌泉穴”。接着，下切的双掌转化为单凤眼拳向上挑起。在这一过程中，应特别注意仰首拨筋以促进气管内收。同时吸气，使内气从“涌泉穴”沿双腿后侧上升，经过脊柱返回至“百会”，如此循环往复。仰首拨筋的修炼目标在于强化颈部肌肉和促进气管内收，以达到保护气管的效果。只有经过此类锻炼，方能在吊起时避免窒息。

（1）仰头牵引筋脉（亦称吊五筋）练习时，双脚呈肩宽开立，肩部放松，肘部下垂，掌心朝上，随后身体前倾，肩部下沉，头部低垂，屈膝下蹲。在双掌向下切割动作的同时呼气，同时想象内气从头顶的百会穴经面部、胸部，降至丹田。此时，小腹外凸，内气经会阴分为两股，沿双腿内侧下行，直至足底的涌泉穴。完成下切动作后，双掌转化为单凤眼拳，向上挑起。

（2）在进行仰头牵引筋脉练习时，需特别注意气管的内收动作，并在吸气过程中，引导内气从涌泉穴沿双腿后侧上升，经过脊柱返回至百会穴，形成一个循环。该练习的核心目的在于强化颈部肌肉和促进气管的内收功能，以实现对气管的保护作用。通过此类锻炼，可确保在进行吊挂动作时，避免发生窒息现象。

第二阶段：内贯气（塌骨功）

具体操作为：

在本阶段，练习者需全身放松，双脚开立与肩同宽，舌尖轻触上颚，双掌上提至肩部与肘部，同时进行提气。随后，练习者应沉肩屈膝，双掌向下切割，发出爆发力，小腹外突，同时提肛，使肛门括约肌收缩，十趾抓地，将上提之气下沉至“丹田”，如此反复练习。该阶段的练习目标是通过气血运行与双掌发劲的协同作用，促进胸胁部形成相互支撑的坚固骨壁，并促使腹部肌纤维收缩，形成坚硬的保护层。通过以内在气息为主的内功作为内在支持，从而达到保护五脏六腑的目的，确保在遭受强大外力击打时不受损伤。

（1）内贯气（塌骨功）全身放松，双脚开立与肩同宽，舌尖轻顶上颚，仰掌提肩与肘，同时提气，然后沉肩与膝，双掌下切，发爆发劲使小腹外突，同时提肛，使肛门括约肌收缩，十趾抓地，将上提之气下沉至“丹田”。

（2）如此反复练习。该阶段的练功目标是通过气血运行与双掌发劲的协同作用，促进胸胁部形成相互支撑的坚固骨壁，促使腹部肌纤维收缩形成坚硬的保护层，再通过以内气为主的内功为内应，起到保护五脏六腑的作用，从而能够承受强大的外力击打而不受损伤。

第三阶段：吹内功心气（掏气功）

具体操作为：

采取双脚开立与肩同宽的姿势，全身保持放松状态，通过鼻腔进行短促吸气，同时双掌上提，屈肘下沉至两胁旁，小腹内收。随后，屈膝并使双掌下按，通过口腔进行呼气，呼气时小腹外突，气沉“丹田”，呼出的气体需保持长且均匀，同时发出“哈”声，直至无法继续呼出气体为止。之后重新开始吸气，循环进行。通过塌骨功的练习，肌肉和胸胁骨骼组织已经具备了一定的抗打击能力。掏气功的练习目的在于，在塌骨功的基础上进一步提升内脏的抗震能力，使内脏更为坚固，以防止在遭受击打时造成损伤。

（1）在进行内功心法的修炼过程中，首先采取双脚开立与肩同宽的姿势，全身保持放松状态。通过鼻腔进行短促的吸气，同时双掌上提，屈肘下沉至两胁旁，小腹内收。随后，屈膝并使双掌下按，通过口腔进行呼气，呼气时小腹外突，气沉“丹田”，确保呼出的气体绵长且均匀。在呼气的同时发出“哈”声，直至无法再呼出气体为止。之后再次通过吸气开始循环，反复进行上述动作。

（2）塌骨功的练习使得肌肉与胸胁骨骼组织具备了相应的抗打击能力。掏气功的修炼目标是在塌骨功的基础上进一步提升内脏的抗震能力，确保内脏的坚固性，以防止在遭受打击时造成损伤。

第四阶段：奇功老虎吊

在完成前三阶段的训练后，习者将具备坚实的内外功底，能够承受强大的外力冲击而不受伤害。此时，习者可进入老虎吊的实践阶段。具体操作为：选取一根长约十米的麻绳，以活结方式固定于颈部，使身体悬空。初始阶段，应有辅助人员在旁监护，确保身体完全离开地面。随着练习的深入，当习者能够成功完成吊功后，由同门师兄弟使用木棍在胸、腹、胁、背部进行有计划的击打训练。击打力度应从轻至重逐步增加，直至习者能够承受全力击打而不受损伤，方可视为该阶段训练的成功。

（1）经过前三个阶段的系统训练，习练者将实现身体内外的强健，具备承受高强度外部冲击而不受损伤的能力。

（2）随后，习练者可进入老虎吊的实践阶段。具体操作为：选取约10米长度的麻绳一根，采用空心活结方式固定于颈部，使身体悬空。初始阶段应有辅助人员在旁监护，确保身体完全离开地面，以双脚不触地为标准。在成功掌握吊功后，由同门师兄弟使用木棍对胸、腹、胁、背部进行连续击打。击打力度应从轻微逐渐增加，直至能够承受最大力度的击打而不受伤害，方可视为功成。

“老虎吊”功法的四个阶段各有其特定的训练重点：

第一阶段主要针对颈部的捆吊能力进行强化训练，为后续阶段的吊功练习奠定坚实的基础。第二和第三阶段则侧重于胸、腹、胁部的抗打击能力的培养。至第四阶段，该功法的综合实践能力将得到检验。作为一个完整的功法体系，仅能承受吊挂而不出现窒息反应，或仅能承受击打而不受伤害，仅实现了功法训练的一半目标。唯有在吊挂状态下仍能承受击打而不受伤害，方可视为整体功法的练成。若习练者仅致力于提升抗打击能力，则第二、三阶段的训练已足够。若要深入练习吊功，则必须在精通此功法的师傅或硬气功专家的指导下进行。在练习过程中，切忌急功近利的心态，安全始终是首要考虑的因素。“老虎吊”作为武林中的秘传功法，其练习难度大，成就者受人尊敬。功法一旦练成，应用于正当的自卫，切勿滥用技艺欺凌他人。此外，练习过程中应遵循循序渐进的原则，若能持之以恒，一般半年后功法可达到大成的境界。

（1）在初级阶段，重点训练颈部的捆吊能力，为后续的吊功练习奠定坚实的基础。

（2）中级和高级阶段主要致力于胸、腹、肋部的抗打击能力的培养。

（3）在高级阶段，将对“老虎吊”这一综合功法进行实践检验。作为一项完整的功法，仅能承受吊起而不窒息或仅能承受轻微打击是不足够的。只有在吊起状态下能够承受连续击打而不受伤，方可视为该功法的完全掌握。若习练者仅希望提升抗打击能力，则仅需练习第二、三阶段的功法。然而，若要精通吊功，则必须在精通该功法或硬气功的师傅的指导下进行练习。

（4）在进行吊功练习时，必须避免急功近利的心态，并始终将安全放在首位。“老虎吊”作为武林中的秘传功法，其练习过程艰难，但一旦成功，将受到尊崇。功成之后，应以之自卫，切勿滥用技艺欺凌他人。此外，练习过程中应遵循循序渐进的原则，若能持之以恒，一般半年后即可大成。

编者提醒：

本功法不适宜未成年人练习。成年人在练习时必须由经验丰富的导师传授，并确保练习过程中的安全防护。禁止单独练习，以避免潜在风险。